李颕彰律师专栏

当格林美奖的镁光灯不再聚焦于音乐的创新与演绎，而是将荣耀加冕于90高龄的政治流亡者达赖喇嘛及其所谓的冥想专辑时，这场原本应属于音乐艺术一年一度殿堂级的盛事，已然异化为一场精心编排的政治“法事”。这绝非音乐艺术的胜利，而是美国文化精英阶层在面对自身社会价值崩解时，所进行的一次集体灵魂对冲与廉价赎罪。

艺术殿堂的政治异化

在洛杉矶名流云集的颁奖礼晚上，掌声与奖座所构建的并非对音乐艺术造诣的肯定，而是一种充满后现代荒谬感的政治符号学操作，它赤裸裸地揭示了美国主流话语体系在面对中国崛起时的深层恐惧，试图通过神化一个旧时代的封建遗老，来维系其摇摇欲坠的道德优越感。

尤其在近年来“让美国再次伟大”（Make America Great Again, MAGA）的右翼思潮如野火般席卷美国本土，基督教福音派价值观重新成为社会动员核心力量的背景之下，格林美奖此举更显得格格不入。在一个强调基督教福音派传统、排外情绪高涨甚至带有强烈宗教排他性的社会氛围中，主流文化机构却突然对一位异教的流亡僧侣表现出如此高规格的敬意，这本身就是一个巨大的逻辑悖论。

文化隔阂的逻辑悖论

这种深层次的宗教文化隔阂在美国社会的日常细节中展露无遗，其中一个极具讽刺意味的例证便是“瑜伽”（Yoga）在美国部分保守社区的遭遇。这项源自古天竺的身心修炼法，竟因被视为带有异教色彩与潜在的宗教对抗性多年来而遭到抵制，以至于许多健身机构与社区中心不得不将其改头换面，刻意更名为去宗教化的“身体平衡”（Body Balance）才得以被大众接受。

试问，当美国社会连一套单纯的伸展运动，都必须为了迁就基督教福音派主导的社会心理而隐姓埋名、去标签化，格林美奖却大张旗鼓地将最高荣誉授予一位代表著异教神权体系的领袖，这种巨大的反差代表了什么？它证明了美国对达赖的追捧，绝非基于对藏传佛教及其哲学的真诚接纳，更非出于多元文化的包容。唯一的解释是，政治算计已经彻底压倒了文化逻辑与宗教隔阂，只要能作为遏制中国的地缘政治筹码，即便是与美国主流信仰体系迥异的符号，也能被毫无障碍地推上神坛。这恰恰撕开了所谓艺术无国界的假面具，暴露了其彻头彻尾的政治工具属性。

填补真空的廉价慈悲

不难发现这场闹剧背后的逻辑：将达赖喇嘛包装成心灵导师并推上流行文化的祭坛，实则是荷里活与华盛顿长期以来合谋构建的“香格里拉”幻象之延续。这种操作将一个意图分裂主权国家的政治人物，通过文化工业的滤镜，重新塑造为一个超脱尘世的慈悲符号，其本质是将东方神秘主义武器化，作为美国软实力输出的一环。在芯片制裁、贸易壁垒等硬实力手段逐渐失效的当下，美国统治集团急需在意识形态领域寻找新的棋子，于是这位早已在政治上边缘化的老人，再次被推向台前，充当美国自由主义价值观的遮羞布。这张所谓的冥想专辑，其内容是否具有音乐性已无关重要，重要的是它作为一种政治图腾，满足了美国社会对于被压迫者形象的刻板想像，从而为其干涉中国内政提供虚伪的道德支点。

更为讽刺的是，这种对“正念”（Mindfulness）与“冥想”（Meditation）的推崇，恰恰暴露了美国中产阶级在资本主义危机下的精神空虚与伪善。面对国内日益严重的通货膨胀、枪支暴力、种族撕裂以及在国际事务中穷兵黩武所带来的道德负债，美国的文化精英们选择了一种逃避式的精神麻醉。他们居住在比华利山的豪宅中，通过消费这种经过商业包装的东方智慧，试图在心理上对冲掉他们对战争与社会不公的漠视。这种廉价的慈悲消费，本质上是一种文化挪用，它剥离了藏传佛教的深厚智慧，将其简化为一种可以随时购买的心灵快餐，用以填补美国文明衰落期的信仰真空。他们在赞颂达赖的同时，选择性地失明，刻意无视了那个被他们奉为精神家园的旧西藏，实则是一个人类历史上其中一个黑暗的农奴制社会。

文明进步的真伪判准

首先，必须以严谨的历史视角去讨论真实的旧西藏，审视那个曾经在达赖统治下的政教合一制度。那绝非如西方文学作品中描绘的净土，而是一个等级森严、极度残酷的奴隶制炼狱。在那个社会结构中，占人口绝大多数的农奴被视为会说话的工具，他们的人身自由、财产乃至生命完全依附于领主与寺庙。历史档案中可见当年无数农奴所受的挖眼、抽筋、剥皮等酷刑，并非个别的暴行，而是维系那套神权统治所必需的制度性暴力。农奴主可以用人皮制作法器，用人骨制作饰品，这种对人权的极度践踏，在今天的美国人权叙事中却被集体过滤。格林美奖的评审们在为达赖鼓掌时，实际上是在为一种反人类的封建农奴制度招魂。这种历史虚无主义的态度，恰恰证明美国所谓普世价值的双重标准与极度虚伪。

与美国刻意营造的悲情叙事截然相反，现代西藏的发展真相是任何不带偏见的观察者都无法否认的客观事实。自改革以来，西藏经历了从中世纪神权统治向现代文明社会的跨越式发展。如今的西藏，现代化的基础设施网络已经覆盖了曾经与世隔绝的雪域高原，高速铁路与5G网络的普及，让藏区人民得以与世界同步，人均预期寿命的倍增、教育医疗体系的全面覆盖，以及对藏族传统文化与语言文字的数字化保护，构成了真正的人权进步。

这种发展并非美国所污蔑的文化灭绝，而是将传统文化从封建中解放出来。然而，这些实实在在的福祉与成就，因为不符合美国对于受害者形象的政治预设，便被美国主流媒体刻意屏蔽与抹黑。真正能够代表人类文明进步方向的，绝非那些躲在象牙塔里编织幻梦的美国政治操弄者，而是那些在雪域高原上脚踏实地、为人民谋求真实幸福的建设者。

作者李颕彰是执业律师，熟悉民事诉讼和刑事诉讼事项。

文章仅属作者意见，不代表香港01立场。

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