胡恩威专栏｜奇妙的揭发者

内地电视剧《太平年》引起不少讨论。这部以五代十国时期为背景的作品，不仅凭借其精湛的制作与动人的故事赢得了观众的喜爱，更因其深厚的历史底蕴而成为值得深思的文化现象。除了娱乐，《太平年》的价值还在于它为我们提供了一个重新审视历史、思考历史教育的契机——特别是在香港中学历史教学面临诸多挑战的背景下。

从人性光辉中重塑历史教育

香港中学的历史教育，长期以来存在着一种令人忧虑的倾向——过度侧重于史实的死记硬背，从春秋战国到明清近代，学生们被迫记住大量的年代、事件、人物，却鲜有机会去理解这些历史背后的人性光辉与智慧结晶。这种教学方式，使得历史对于年轻人而言，变成了遥不可及的过去，与当下生活毫无关联的枯燥知识。当一个中学生被要求背诵春秋五霸的姓名与事迹时，他们很难想像两千多年前的这些人物，其实也有着与现代人类似的喜怒哀乐、理想与挣扎。

《太平年》的成功之处，恰恰在于它将历史“活化”了。透过具体的人物命运、细腻的情感描写，以及对当时社会生活的真实再现，观众得以穿越时空，感受到那个动荡年代人们的生活状态与精神面貌。剧中以吴越国为核心，展现了五代十国这一中国从大分裂走向大一统的关键时期。这段历史，在香港的历史教科书中往往只有寥寥数语的概括，学生们能够记住的，大概只是“五代十国是中国历史上一个分裂时期”这样的概念性知识。

然而，《太平年》告诉我们，历史从来不是简单的概括所能涵盖的。在那个被称为“乱世”的时代，人们如何生活？如何治理？如何在动荡中寻找稳定与发展的可能？这些问题的答案，对于今天的我们，依然具有深刻的启示意义。

在中央与地方中巧妙平衡

剧中最令人印象深刻的，莫过于对吴越国治理之道的描绘。在当时的技术条件下，要实现国家统一与有效治理绝非易事。今天的我们，习惯了高铁的便捷、网络的即时通讯、中央政府的有效管理，很难想像在千年前的年代，送一封信到远方可能需要数月时间。这种技术限制，必然导致地方势力的崛起与中央控制力的削弱。如何在这样的现实条件下实现有效治理，成为了一个极具挑战性的问题。

剧中吴越国钱弘俶被下放到福建台州一带的经历，正是这种挑战的生动写照。面对地方土豪的势力，他并非简单地依靠中央赋予的权力强行推行政策，而是通过智慧与策略，软硬兼施，逐步修复中央政府与地方社会的税收关系。这个过程充满了艰辛与智慧，也需要极大的耐心与政治手腕。

那个年代的“中央”朝庭制定的政策，即使在今天看来再美好不过，一旦落实到地方，也可能因为执行者的私心或地方势力的阻挠而变质。这种情况，在中国历史上的任何时期都不罕见。好的政策若能被有效执行，便是德政；反之，则可能成为民怨的源头，甚至激发地方对抗朝廷的情绪。

警惕表面繁荣下的内里空洞

剧中的台州，正是一个值得深思的案例。这不禁让人联想到当下的香港。近年来，香港政府大力推动各类基建工程，发行债券筹集资金，试图透过大型项目拉动经济发展。然而，这些工程的直接受益者，似乎也主要集中在建筑商及相关行业。普通市民除了承受工程期间的交通不便与生活困扰外，很难感受到这些大型项目带来的实际好处。究竟这些工程能否创造真正惠及民生的产业？能否为香港的未来发展奠定可持续的基础？这些问题，正在成为越来越多市民心中的疑问。

中央政府希望香港能够更好地融入国家发展大局，实现与内地的对接，也为香港提供了诸多政策支持。然而，这些政策的落实效果，关键在于执行层面的智慧与努力。我们不禁要问：今日香港的管治者，是否能够像《太平年》中的钱弘俶那样，以智慧与策略推动变革，确保中央的优惠政策能够真正转化为民生福祉，而非仅仅滋养了少数利益集团？是否能够避免香港陷入台州那样的困境——表面上的繁荣掩盖不了内里的空洞，政策优惠无法转化为社会的全面进步？

《太平年》中钱弘俶的成功，不仅在于他个人的能力，更在于他身边有一个能够共同推动改革的团队。这个团队的存在，使得吴越国的治理理念能够真正落地，为日后宋朝的统一奠定了坚实的基础。更重要的是，钱弘俶在台州的治理，始终关注如何让发展成果惠及普通百姓，如何在推动改革的同时，培育能够长远造福地方的产业与文化。正是这种以民为本的治理理念，使得吴越国能够在动荡的时代中保持相对的稳定与繁荣，最终以和平方式纳土归宋，避免了更多的战乱与生灵涂炭。

历史教育并非简单记忆工具

今天杭州、苏州一带的繁荣与文化底蕴，很大程度上可以追溯至吴越国时期的奠基。当时的吴越国不仅重视经济建设，兴建了大量的水利工程与基础设施，更重视文化发展与科技进步，对佛教的推崇与保护，也为后世留下了丰富的文化遗产。这种重视科技、文化、宗教，关注民生福祉的治理理念，造就了江南地区日后的长期繁荣，即使在历经战乱之后，这种文化基因依然得以保存与传承。

《太平年》提醒我们，太平的价值与代价。在中国漫长的历史长河中，和平时期往往相对短暂，战乱与动荡才是常态。即使在被称为“乱世”的五代十国时期，依然有人为了和平与发展而努力，依然有地区能够保持相对的稳定与繁荣。这段历史告诉我们，太平不是理所当然的，它需要智慧、努力，甚至牺牲才能获得与维持。而真正的太平，不仅是表面的安定，更是百姓能够安居乐业、社会能够持续发展的状态。

回看香港的历史教育，我们是否能够从《太平年》这样的作品中获得启发？历史教学不应只是年代、事件、人物的记忆，更应该是对人类经验的反思与借鉴。透过历史，我们可以看到人性的光辉与阴暗，可以理解社会变迁的规律，可以从前人的智慧中获得启示。这样的历史教育，才能够真正培养学生的历史思维与公民素养，而非仅仅是应试的工具。

以民为本铸就太平之年基础

当我们思考如何改革香港的历史教育时，《太平年》提供了一个很好的范例。历史可以通过故事的形式呈现，让学生感受到历史人物的情感与选择，理解历史事件的复杂性与多面性。更重要的是，历史教育应该引导学生思考历史与当下的联系，从历史中汲取智慧，以应对现实中的挑战。当学生们看到台州的历史困境，他们自然会思考香港今天的处境；当他们理解钱弘俶的治理智慧，他们也会反思今日管治者的作为。这样的历史教育，才能够引起学生的共鸣，激发他们对历史的兴趣，从而真正实现国民教育的目标。

《太平年》的价值，不仅在于它是一部优秀的娱乐作品，更在于它让我们重新思考历史的意义与历史教育的方向。在今天这个资讯爆炸、价值多元的时代，如何让年轻人理解历史、尊重历史、从历史中学习，是一个值得每一位教育者深思的问题。或许，答案就藏在《太平年》这样的作品中——历史需要被活化，需要与当下对话，需要在情感上引起共鸣，才能真正走进年轻人的心中。

太平之年，不仅是历史上的某个时期，更是一种理想与追求。从五代十国的动荡到宋朝的统一，从吴越国的治理到今天的香港，历史的长河奔腾不息，而人类对和平、发展、繁荣的追求始终未变。透过《太平年》，我们不仅看到了历史，也看到了自己，更看到了未来的可能性。但愿香港不会成为另一个台州——表面繁荣而内里空洞，政策优惠而百姓无感。但愿今日的管治者能够从历史中汲取智慧，真正以民为本，让中央的支持政策转化为普罗大众的福祉，让香港这颗东方之珠，在太平之年绽放真正的光彩。这正是历史的魅力所在，也是历史教育的意义所在。

作者胡恩威是全国港澳研究会会员，江苏省政协委员，进念．二十面体联合艺术总监暨行政总裁。

文章仅属作者意见，不代表香港01立场。

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