来稿|高市早苗访澳一跪——是真忏悔还是伪算计?
来稿作者:陈文坪
5月1日至5日,日本首相高市早苗访问越南和澳大利亚。日方新闻稿说,考虑到加强海洋活动和经济胁迫的中国,高市希望与两国在安全保障、经济等广泛领域增进合作。鉴于中东局势的能源稳定供应和强化供应链预计也将成为议题。新上任的领导人到海外友好国家访问时,这是正常不过的,高市早苗也不例外。日本想加强与越南、澳大利亚等国家的经济合作、安全保障,也是可理解的。但高市把自身的出访打成“考虑到加强海洋活动和经济胁迫的中国”相关联,却是欠缺智慧的。
高市下跪是表演抑或算计?
5月4日,在澳大利亚首都坎培拉,高市和总理阿尔巴尼斯发表了关键矿产以及能源合作的联合声明。两国领导人也就亚太“航行自由”发表声明,双方将稳步推进安全领域合作。可见,国与国加强战略合作,是自愿性的、可以取得双赢的。硬把它说成是某国因素造成的,是一种狭隘的心胸、是短视的目光。
高市早苗日前访澳时,在坎培拉战争纪念馆向无名战士墓下跪献花,却引来多方批判。特别是中方从官方到民间都对高市的这一动作视为“表演”或“算计”,而非诚意。二战至今已过了80年,但日本在二战期间对东亚国家、东南亚国家的侵略、杀戮、伤害在各地人民的脑海里刻骨铭心。而日本政府始终没有对受害国表示真诚的道歉,一直停留在“终战”而非“战败”;“忏悔”而非“原谅”说词。
高市早苗在当选日本首相前,曾多次参拜供奉甲级战犯的靖国神社,并一度叫嚣称,“作为一名日本人,无论我担任什么职务,都会继续参拜靖国神社。”当选首相后,高市还是利用机会以“内阁总理大臣”的名义,向靖国神社供奉名为“真榊”的祭品。这说明高市与其他日本前领导人没有两样,其行为、行动甚至行事都充满对军国主义的崇拜。这或许与日本文化或教科书有关。毕竟他们是在战后成长的,而日本政治在当时还是相当保守的,甚至由保守势力把持。
一声道歉苦等50年
日本政坛大部分时期由自民党执政。其历任领导人对二战的观点都一直停在“表示深切的反省”。并没有向受害国/受害者正式道歉来寻求原谅。即便前(时任)天皇明仁(Emperor Akihito)1992年10月访问北京,也没有作出道歉。他说:“中日两国的关系源远流长,在一段不幸的时期里,我的国家给中国人带来了深重苦难,对此我深感痛心。”
直到民主党当政,村山富市(Tomiichi Murayama)首相在日本战败50周年(1995年)时发表的谈话中说“为了避免未来有错误,我就谦虚地对待毫无疑问的这一历史事实,谨此再次表示深刻的反省和‘由衷的歉意’。”可知,从村山口中说出“深切忏悔”(日语,中文译为‘由衷的歉意’)的反省,这一等,就是50年的时间。而过去30年来,自民党还是一党独大,在日本政坛继续掌政,其历任领导人对二战的言行总是遮遮掩掩,只停留在村山政府的表态,毫无超出这一说词。
日本应尽早公开道歉
高市早前访澳在坎培拉战争纪念馆向无名战士墓献花的这一动作,多少说明日本领导人对二战战争行为态度的“稍有改变”。无论是政治表演也好,还是政治算计也罢,诚意或无意,高市早苗的这一跪,看在部分人的眼中,还是“有心的忏悔”。毕竟她是在旁人甚至随从人员在“毫不知情”下作出的下跪。
二战期间,日本给东亚、东南亚人民造成的伤害是无法磨灭的。至今虽得到东南亚部分国家的谅解。但如要获得大部分国家的原谅,日本国家/政府领导人须抓住时机,公开表示道歉以表忏悔,而这一时间不必再等30年之久。
作者陈文坪是新加坡时事评论人,关注新加坡、马来西亚、大中华地区的政治时事和经济民生。
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