罗兴亚危机八年百万难民移孟加拉　无国界医生助罗兴亚人艺术自强

2017年8月，缅甸军方对若开邦（Rakhine）的罗兴亚人发动大规模暴力行动，迫使超过70万人从缅甸逃往邻国孟加拉。罗兴亚难民危机至今八年未解，孟加拉目前收容约130万罗兴亚难民，其中逾111万罗兴亚人临时栖身于科克斯巴扎尔（Cox’s Bazar），使当地成为“全球最大的难民营”。

八年过去，罗兴亚人的无根生活依旧，对未来的希望甚至变得渺茫。他们被剥夺国籍、未获难民身分，无法就业、接受教育。滞留在难民营之中，婴儿出生，成人变老，所有人几乎完全依赖由外界提供，却日益减少的人道援助维生。同时，疾病如白喉、疥疮和丙型肝炎等，亦因营地卫生环境恶劣而爆发，使罗兴亚人的处境雪上加霜。

无国籍的状态到底代表什么？在罗兴亚文化中，有一句谚语如是说：“水滴芋头叶，风吹了无痕”（ Hoñsu Fathar Faaní） ，罗兴亚摄影师希路（Sahat Zia Hero）解释：“世界之大足以容纳我们，但我们得到的待遇就像芋头叶上的水珠，从未得到一片能安心停留的地方。”

在无国界医生及其他艺术团体的支持下，希路与另外9位罗兴亚艺术家和10名儿童，以“芋叶”为主题开展不同艺术项目，以不同方式诉说罗兴亚人坚韧生存的故事。其中，希路与无国界医生摄影师卡林加尔（Victor Caringal）合作拍摄了一系列照片，展示罗兴亚人在科克斯巴扎尔的巨大难民营内的生活。两人希望透过影像，保存罗兴亚人的身分、文化和历史，留下罗兴亚人活着的印记。

无国界医生认为，罗兴亚难民不只是一味受惠的群体，他们渴求的不仅是庇护、粮食、援助，他们更渴望拥有未来——无论是返回缅甸家乡，或具尊严地获得重新安置。罗兴亚社群渴望自主生活，亦是组织在地的合作伙伴，就让我们一睹他们以文化艺术自强、在叶上留痕的故事。

2017年，超过70万罗兴亚人抵达孟加拉寻求庇护，为腾出空间建造难民营，科克斯巴扎尔的大片森林被除去。现在，部分植被已重新生长，在人口稠密的营区中让人们遮荫，但同时亦标志着罗兴亚人离乡别井的第八年。

这张照片展示了难民营的密集环境。营区极其庞大，但各种管制压得居民喘不过气。摄影师希路说：“照片中美丽的绿色和再生的植被，与图中罗兴亚人恶劣的居住环境，形成鲜明对比。”

这名妇女在雨中走过营区，脚步无迹可寻。照片呈现静止的雨点，就像罗兴亚人目前的处境，他们的生活完全被打住。

摄影师走在营区内狭窄的街道时，看到这名男子正在修补他的住所。他看起来强壮有力，正在修补竹制的临时住所，好让他和家人安然渡过季风的吹袭。由于营内不准有坚固的永久建筑，以便当局随时清拆，人们只能用竹子等物料而非砖瓦、混凝土等作建材。对于摄影师卡林加尔来说，这名男子代表了他对罗兴亚人的看法—— 一个必须强韧才能生存的民族，因为他们正承受无人该面对的困境。

自2023年底以来，缅甸若开邦的暴力持续升级，导致更多罗兴亚人前往孟加拉寻求庇护。由于难民营剩余的空间有限，部分罗兴亚人被迫在容易发生山泥倾泻的土地上建屋，而他们的新家，亦远小于他们在缅甸的家。

由于人道援助的资金削减，难民营内的学习中心被迫关闭，营区内1,179名教师的合约遭中止。在难民营，教育被视为罗兴亚青年用以改善处境的少数机遇之一。

这张照片展示了年轻罗兴亚人的脆弱和希望，也显示人道援助资金削减对他们带来的真切影响。现在削减资金的决定，不止会影响当刻，也会为未来及下一代的罗兴亚人带来涟漪效应。

当摄影师路过营区时，看到四周的孩子大笑、玩耍，他们有时或会被责骂；孩子为营区带来了活力和喜悦。摄影师希路说，人道援助资金削减导致学习中心关闭，所以才有这么多孩子在街头玩耍。

然而，儿童的游戏与想像，片刻舒缓了难民营中的高气压氛围。儿童憧憬未来，玩耍不仅是他们表达希望的方式，也是他们应对种种艰难现实的办法之一。

伴随季风而来的暴雨和洪水，加上风化的土壤，有可能造成山泥倾泻，威胁营区的安全。照片中的地方原本建有住处，但建筑物已在山泥倾泻中倒塌，这里目前仍然危险，无人居住。

拉哈娜在难民营开设了一个小食摊糊口。摄影师对拉哈娜的印象深刻，因为她能在狭窄的厨房内，准备众多小食。虽然罗兴亚难民有粮食援助，但目前每人每月仅得10美元（约78港元）的援助，远不足营区的生存所需。另外，援助资金减少，意味未来粮食援助金额或进一步下降。

这张照片表达一种封闭的感觉。难民营被铁丝网包围，当罗兴亚人谈及生活，便会说起活在封闭之中。

农耕活动是罗兴亚摄影师希路童年的重要部分。目前在人口稠密的难民营内，罗兴亚人没有永久住所、土地或私有空间，靠饲养牲畜、种植足够蔬菜以谋生或裹腹活命已经变得罕见。

摄影师希路解释，竹子是罗兴亚文化中的传统建筑材料。照片中的竹子看似新鲜、翠绿，但其品质却远低于罗兴亚人在缅甸若开邦家乡用于建屋的竹子。

摄影师希路看着人们横越竹桥：两个女孩谨慎地迈步；两个男孩则赛跑至桥顶，再做一个后空翻跳进水里。希路在营区的八年来，拍摄过很多关于这条桥的照片。这里原本有道更宽阔的桥，但经过多个洪水季节，该道桥已被侵蚀、冲走。虽然竹桥看起来危险，但却是通往邻近营区的重要通道。

人道组织的救援人员、员工和外国访客通常开车经过主干道前往营内各处。但在营区的深处，道路非常狭窄，许多地方仅能步行前往；需要求医且无法步行的罗兴亚人往往要以人力擡起送往最近的医院。在季风吹袭时，路程非常艰辛，一行人前往医院动辄需要数小时。

芋叶之喻：以艺术自强

芋头叶的象征，已成为罗兴亚人存在的标志。除摄影外，“芋叶”艺术项目亦涵盖了多种罗兴亚人的传统文化，包括木工、刺绣、陶艺、烹饪、诗歌创作、插画与动画，还有编织竹制手艺与渔网等等。这既是创意的见证，亦是罗兴亚人凝聚、团结的宣言。

项目的其中一名艺术家阿敏 (Ruhul Amin) 说：“救援组织最终都会离开，援助资金也会用尽。罗兴亚人不愿余生都依赖援助，依靠他人让我们深感羞愧。我们只要与自己的文化、身分认同和社群保持连结，我们就能继续存在。人与人之间的连结，是治疗心灵的最佳良药。”

无国界医生支持罗兴亚人以艺术自强。组织认为，“无国籍”一词是强加于罗兴亚人的政治标签，罗兴亚人本身并非无国籍者，而是要求重返缅甸家园的民族，怀有尊严与对未来的期盼。 “芋叶”艺术项目，旨在巩固罗兴亚人的历史，继续诉说属于他们的故事。