郑丽文即将率团访问中国大陆，外界现在多半在等看她与习近平见面之后能不能带出什么具体变化，但期间其实还藏有一个细节更值得看——郑丽文在谈这次访问的政治脉络时，点名的是连战、马英九，却没有提朱立伦，也没有提洪秀柱。这不是侃侃而谈里的口误空缺，而是她刻意放出来的政治留白。

从历史事实来看，曾经访陆并与中共高层互动过的国民党主席，不只连战与马英九。朱立伦2015年在北京见过习近平，洪秀柱2016年也访问过中国大陆，并举行“习洪会”，而仅作为“造王者”、过渡阶段党主席的吴伯雄，更早也曾与胡锦涛进行会面。因此，若只是单纯回顾历史，郑丽文其实没有理由只留下连战与马英九这两个名字，但她选择这样说，等于是替过去那段历史做了一次整理，把一整排人物压缩成一条线、两个点，只留下她认为“可以代表什么”的那两段、那两个人。

是以，如果把连战与马英九放在一起看，用意就很容易理解。连战2005年访陆，是国共两党在1949年之后第一次最高层级的正式接触，那不只是交流，而是破冰。马英九则是实现两岸领导人66年来首度会面，同时也是首位卸任后访陆的台湾领导人，政治身分与象征性都远高于一般政党人物。质言之，这两个人都带著“第一次”的意味，也都发生在国民党仍然握有一定主导力的时期。

换句话说，连战与马英九，不只是去过北京的两个人，且是国民党政治能量相对强盛、能够主导两岸节奏阶段的领头人物。

就这个标准回头看朱立伦与洪秀柱，问题就更加清楚。朱立伦与洪秀柱确实也曾访陆，但所处的时间点与阶段声势却完全不同。回顾朱立伦2015年赴北京，是国民党即将失去政权的前夕，洪秀柱2016年访陆，则是在国民党是年败选、整体气势走下坡之后。这两次互动并非没有意义，但在政治氛围上，更像是试图稳住局面，而不是重新定义局面。（延伸阅读：郑丽文访陆｜“习郑会”势在必行　必须对过去翻篇）

这个差别，对郑丽文来说就很关键，某种意义而言，她现在不是在写历史，而是在选择她要站在哪一段历史里。如果把自己接在朱立伦、洪秀柱之后，整个叙事会变成延续一段弱势时期的对陆操作，但如果她把自己接在连战、马英九之后，就可以把这次访问说成一次路线回归，甚至是重新启动。

用白话说明，郑丽文正在做的，是一种政治定位的再整理，她不说“国民党一直都这样做”，而在说“国民党应该回到哪一种做法”。（延伸阅读：郑丽文访陆｜“习郑会”将登场　不是象征问题而是结果问题）

再往台湾内部政治里看，这样的选择也有很实际的用处。连战与马英九掌权时代，在蓝营支持者的记忆里，代表的是一个相对稳定、有秩序的国民党。那时候的两岸政策不一定没有争议，但至少方向清楚，也比较能被支持者理解。后来几任党主席，无论是朱立伦、洪秀柱、吴敦义或江启臣，都没有真正建立起那种可以统整全党的权威感，也都无法成为意义上的“共主”，更多时候反而是在处理内部矛盾、甚至制造内部矛盾。

尔今，郑丽文刻意“尊连敬马”，就是在试图绕过前段犹如“五代十国”般的党内权力中枢混乱时期，直接把自己放回一个“曾经成功”的历史阶段里，诚如她在竞选国民党主席时，即以“尊马”作为标榜一样。这样做的好处很直接，对支持者来说，这不是一条新的、不确定的路线，而是安置回曾经熟悉且安心的记忆。这无怪乎，郑丽文在回首历届国共领导人会面的历史时，说法上必要如此“精准”。

此外，再看北京的反应，其实也是对应得上。这次邀访由国台办主任宋涛出面宣布，并且直接以中共中央与习近平的名义发出邀请，规格明显拉高。这种安排，很难只当作单纯的行程通知来看，而更像是在回应如果郑丽文愿意把自己放在连战、马英九这条线上，北京也愿意承认这条线还存在。

换句话说，放到两岸国共互动的脉络里，郑丽文不是单方面在定义自己，北京也在选择要不要接受这个定义。从目前的讯号看，双方在这一点上并没有太大落差。

然而，这或也将衍生后续的挑战问题，因为郑丽文“独尊连马”的叙事，在蓝营内部当然可以整合支持者，到北京方面也可以获得认可，但放到台湾整体社会，就不一定那么单纯。民进党支持者不必说，但对观望的中间选民而言，这种历史选择本身就带有立场意味，尤其对缺乏那段历史记忆的新一代选民，吸引力自然不够，也可能被解读为路线上的收缩，而不是扩张。

顺此而下，这自然也会直接影响到“习郑会”之后的评价标准。因为一旦郑丽文把自己放在连战、马英九的位置上，外界自然会用相同的标准来看她。不是看她有没有见到习近平，而是看这次会面之后，有没有留下任何可以延续的东西。哪怕不是大的突破，只要能让某些交流重新动起来，或让原本卡住的节点稍微松一点，都会被视为成果，反过来，如果什么都没有，那这种高度的自我定位，就会变成压力。

总的来说，郑丽文在确认出访行程对外的回应中，只提连战与马英九，是一种政治上的筛选、致敬，更是让自己可以找到目标对齐，把她希望外界如何理解这趟访陆的方式讲清楚，表明这不要是一场重启的交流经验而已，而是一个可以被放进历史序列的再接触。