若说“虎门销烟”是林则徐一生最广为人知的篇章，那么开封的黄河决堤、福州的家 风训诫，以及杭州的海塘修治，就是他生命中同样重要、却少为人了解的部分。这些 地方承载著他作为能臣、清官与民族英雄的另一面，也让人从更多角度去理解何以林 则徐的名字能被世人铭记。
文、图：香港电台

开封：黄河决堤下的全民抗争

道光二十一年（1841 年），正值鸦片战争失利，林则徐被贬往伊犁途中，却因河南开 封黄河决堤，其恩师王鼎奏请皇帝要求林则徐暂时留下处理。这场灾害，史书形容为 “浮尸如鱼”，洪水围城八个月，数不清的百姓家破人亡。

纪录片镜头带领观众寻访当年的决堤处——靠近开封水稻乡张湾村。村民口耳相传 “林公堤”的故事，纵使年代久远，却仍留在人心。一位懂历史的村民直言：“因为 他为老百姓做实事，所以大家一直敬仰他。”即使百姓对具体的决堤细节认知不一， 林则徐“为民挡水”的形象，却是真切清晰的。

河南大学吴朋飞教授解释黄河的“悬河”特性——河道高于地面，决堤后洪水从高位 倾泻而下——场面单是想像也令人震撼。林则徐亲自率工、筑坝堵口，每日黎明出工、 三更方归。史载“风雪中且与士卒同畚锸（劳役）”，当时他已近花甲又有病在身， 仍坚守不退。

今日站在林公堤上，堤坝早已成为新黄河防线的一部分。夕阳映照下，堤岸旁的麦田 金光闪闪，象征著百姓安居乐业。林则徐曾经“以生命为水患筑坝”，如今仍护佑著 黄河两岸。

福州：家风与清廉的根源

纪录片接著带我们回到福建福州。这是一块孕育他人格根基的土地。

他的出生地今日成为纪念馆。后人展示的传家之物“青花油灯”，象征贫寒中不灭的 志气。祖辈晚间共用一盏灯芯，父亲教书养家。这盏灯，提醒后代“莫忘本、莫懈 怠”。

传家菜“素炒豆腐”亦寓意深远——豆腐方正，寓做人端正；素淡，寓处事清白。纪 录片中的林家后人说：“过年吃这道菜，是为提醒子孙：富贵不忘节俭。”

走访林则徐幼年读书的鼇峰书院，更能感受他早慧与勤奋。十四岁中秀才，二十岁中 举人，二十七岁成进士。勤学苦读间，熬出的是韧性，也奠定了他后来的“无一事不 认真，无一事无良法”的行事风格。

时至今日，福州仍有以林则徐命名的小学，孩子们会背诵“苟利国家 生死以，岂因祸福避趋之”。于他们而言，林则徐不是课本里的英雄，而是可被模仿 的榜样——能拒绝诱惑、清正做人。当地方的教育延续一位清官的精神，城市的记忆， 也便有了延续。

杭州：海塘与民生的实践

离开福州，旅程来到杭州。这里是林则徐首次外放为官的所在，也是他展现治水本领 的第一幕。

钱塘江潮汐闻名于世，拍岸如雷。自唐以降，历史上记录的大潮灾不下两百次。清嘉 庆年间的杭州面临同样挑战：塘岸损坏、民怨频仍。林则徐上任杭嘉湖道台后，日夜 巡视堤塘。当海盐一带海塘倒塌、经费短缺，他率先捐出五十两银子，带动官员共捐 一万八千多两，并立下制度：“未经验收，款项不得动用。”

这样的纪律感，贯穿他的一生。现存的鱼鳞石塘，是他当年重修的海防遗迹。一米石 塘相当于数户百姓一年收入，但他仍坚持逐年维修，绝不苟省。难怪当地流传下“林 公堤”之名，与开封的“林公堤”遥相呼应，一北一南，都见证了他在水利治理中的 功绩。

他离任那年，杭州百姓自发相送，赠他“万民伞”与“德政碑”。他仅收下一伞，说： “此伞非为我遮雨，乃为百姓心中一片晴空。”一句话，成就了他的为官哲学。

岳庙与于谦祠：英雄的共鸣

林则徐任职杭州不仅修水利，也修心志。他曾亲自主持修缮岳飞墓、岳王庙；又捐俸 重修明代忠臣于谦祠墓。在岳庙，他感叹“莫须有”之悲；在于谦祠，他题下“公论 久而后定 何处更得此人”，寄托英雄相惜之情。

这些举动揭示他心中对“忠”与“节”的追求，也映照出后世对他的评价：他自己亦 成为了后人祭奠的英雄。旅人于今日走过岳庙、于谦祠，不只会看到古碑与楹联，而 是能从石刻里读出两百年前林则徐心头的震荡。

行走在黄河堤岸、福州书院、钱塘江畔，每一步都能与林则徐的身影重叠。或许正因 为他生命中的诸多面向——忧国的大员、治水的能臣、清廉的读书人——才构成了一 个立体的林则徐。

当我们旅行至这些地方，不只是在追随历史人物的痕迹，更是在反思今日社会仍需的 精神：清廉自守、为民办事、遇难不惧。这正是林则徐精神能跨越百年、仍能触动人 心的原因。

香港电台历史人文纪录片《林则徐：虎门销烟以外》逢星期六晚上 8 时 30 分，在港台 电视 31 播映。港台网站（tv.rthk.hk）及流动程式“RTHK 电视”同步播出节目及提 供重温。
节目详情 : https://www.rthk.hk/tv/dtt31/programme/linzexudocumentaryseries