10月30日联合出版集团主办、一本读书会承办的名家讲座“寻找中国文化之旅——功夫・秘境・理想国”举行，导演、探险家龙安志（Laurence J. Brahm）携著作《九龙门：寻找功夫》、《寻找莲花生大士》与《寻找香巴拉》出席分享在科技焦虑和政治分歧下如何用东方的哲学在当代生存，。

龙安志不仅是文化学者，更是一位武者。他身兼松涛馆空手道黑带五段、中国空手道协会黑带六段及张家功夫第四代传人。他以一身俐落的“功夫朋克（Kung Fu Punk）”服装畅谈如何以香港作为基地推广功夫的精神和文化，龙安志更透露自己在拍一部功夫电影。

谈及风靡全球的AI带来的焦虑，龙安志称自己从不跟AI聊天，甚至在近期的科幻电影创作中，刻意设计“服务员机器人反客为主绑架人类”的剧情，警示科技的边界。

他引用李小龙的名言“Don't think, feel”，呼吁年轻一代别被科技禁锢，“我们在西藏高原拍摄时，也是仰望云天来感知气候变化。人类要保留这份天然的敏锐，学会向内自省”，他鼓励年轻人不要只是做梦，“你必须实现你的梦想。”

香巴拉是哪里？并非遥远的幻境

此次讲座则围绕龙安志的三部著作徐徐展开。2002年，龙安志毅然放下高薪职务，转向中国西部的高原与秘境。长达二十余年的考察中，他在喜马拉雅山脉长年穿梭，更曾在拉萨定居。

对龙安志来说，“香格里拉”既不是只存在于想像中的乌托邦，也不只是一个有形的地名，而是有形又无形，成为他反观自身、看待人类和理解世界的一把钥匙。

2023年3月1日，龙安志执导的第一部故事片《莲花生大士：香巴拉存取密码》在北京798展映，影片用很精巧的形式将东西方两种文化和思维模式的激烈对撞摆在桌面上。这部在新冠肺炎疫情爆发之后开始拍摄的影片，无处不在投射现实，以及每个人所面对的现实困惑。

“很多人问我香格里拉在哪里，后来我们发现，香格里拉其实是‘香巴拉’的音误。香巴拉是藏传佛教的核心概念，大家以为它是一个平行宇宙或遥远的未来，但其实香巴拉就是我们的当下。”

龙安志在分享中指出，古代东方哲学讲求阴阳融合、万物一体，不落入非黑即白的二元对立。“如果我们打开心灵，每时每刻都能体悟内在的平和，那你当下就身处香巴拉之中。”

对于曾有人好奇他为何不长居远离尘嚣的雪山净土，龙安志透露自己也曾问过杨丽萍，得出的结论是艺术家必须“入世”，回到大都市去出书、拍电影、作交流。“进山充电是为了感知，回到社会是为了沟通。闭关与入世从来不可分割，这正是道家与佛家的精神。”

功夫带来“平静”：对抗科技时代的焦虑良方

面对当下资讯泛滥、科技压力所引发的狂躁与抑郁，龙安志认为，古老的武术与修心之法正是最好的解药。

“现代人离不开手机，内心充满焦虑。但功夫不只是打架，而是一套修心练身的哲学”，龙安志直指武术的奥秘，“如果你内心平静，你的出拳可以非常快；但如果你很焦虑，你根本打不出来。”

龙安志也分享了自己长年坚持的生活作息：“每天中午12点前绝不会客，清晨起便打坐、诵咒、修习藏密呼吸法与气功，随后练习南派、北派武术、双节棍与刀术。把清晨的时间留给自己，排空杂念、吸收天地正能量，整个下午头脑都会极其清醒，创作效率也会倍增。”

在他看来，这套“由拳入道”的体悟，能让人由内而外找回平衡，更有助于接下来一整天的工作。

重塑“江湖”精神：东方拳法可

龙安志在现场穿著融合了传统中式盘扣与摇滚剪裁的“功夫朋克（Kung Fu Punk）”服饰。 对于两者特别的结合，龙安志解释道，“摇滚与功夫一样，本质上都是‘江湖’文化”，龙安志也透露，自己正筹备明年在香港举办一场结合武术与前卫时尚的服装大秀。

龙安志指出，江湖自古属于主流社会边缘的人群，但“江湖有规矩”——讲求扶弱济困、正义与相互尊重。他称，现在社会需要尊重，“海外是很多东西很极端，没有尊重；美国的政治没有尊重，美国的社会没有尊重，学生不尊重老师，老师也不管不重视学生的。”

“现代很多年轻人叛逆，是因为感觉被主流边缘化。西方嘻哈歌手在MV中大量借鉴李小龙，也是因为李小龙代表站起来争取平等与正义的姿态。”他认为，功夫能为迷惘的年轻人建立一处有尊严的精神归宿。

龙安志摄影展作品：

龙安志透露，他已完成一部以民国为背景的全新功夫电影剧本，并决心以香港为制作基地推向国际市场，“香港拥有李小龙、成龙、黄飞鸿等深厚的文化底蕴。西方世界有枪，但枪只是冰冷的武器；而东方的拳法教的是克制、尊重与心灵的强大。这正是当前世界最渴望看到的东方价值。”

专访龙安志｜一个非典型美国人如何“把中国作为方法”

亲历中国转型期的“中国通”

回顾与中国文化的半生缘分，龙安志笑称自己来中国是“一去不复返”。早在纽约求学的少年时代，他就常流连于唐人街看舞狮、舞龙，旧历新年必定在那里度过。“1972年‘乒乓外交’和尼克松访华，彻底改变了我的轨迹，我突然觉得自己必须去中国”。他随后开始习武、练空手道，1981年龙安志作为交换生来到中国，在天津南开大学就读。

《香港01》2023年曾专访过龙安志，他提到，自己到了中国后很快就有了一个很中国的名字——龙安志，他解释这个名字来源：“中国龙的‘龙’，天安门的‘安’，小平同志的‘志’”。

随后他来到香港攻读法律专业。毕业后的头几年，龙安志先后在马世达律师事务所、英国丹顿霍尔律师事务所工作并担任中国部负责人。

1993年，邓小平南方谈话后，龙安志看到了巨大的机遇，刚过而立之年的他开办南龙亚太投资有限公司，专门为外国投资者来华提供咨询服务。因能讲一口流利中文且熟悉中国文化和行事风格，龙安志的事业很快风生水起，陆续协助爱立信、柯达等外资企业成功进入中国投资。

1988年，作为香港美国商会代表团的成员，龙安志受邀到上海会见了时任上海市长的朱镕基。龙安志更曾以专业律师和经济学家身份担任越南、老挝和柬埔寨央行顾问，并担任过尼泊尔总理私人经济顾问的龙安志，在正值事业巅峰的2002年：他却选择关掉自己的法律咨询公司，开启长达二十余年的“寻找香格里拉”的探险之旅。

从初来乍到的外国青年，到见证中国转型，载到寻找香港里拉，龙安志将他人生最精华的时光都留在了中国山河间，不断挖掘中华文明最深层的根脉。

而这场跨越四十载的文化探寻之旅，龙安志用人生亲身实践东方武术与心性之美，他提到，“其实我写的不是我的故事，我写的是每一个人练武的故事。因为那个故事是每个人都会经过的……说白了，任何人去寻找自己，也是在寻找香巴拉。”，在资讯喧嚣、焦虑蔓延的时代，以武修心、向内观照，或许真的能够“再造江湖”。