李颕彰律师专栏

日本国民级动漫作品《名侦探柯南》近期在中国内地市场遭遇了前所未有的信任危机，这场风波的震央并非源于该作品剧情的崩坏，而是源于官方一项极具争议的商业决策，即宣布与另一部动漫《我的英雄学院》进行深度“联乘”。这决定在公布之初便引发了舆论的强烈反弹，多地动漫展主办方与民间团体甚至自发性地发起抵制行动。若剥开表层的动漫迷情绪，深入探究这场争议的核心，便会发现这绝非单纯的商业误判，而是一次关于历史记忆、企业伦理以及对军国主义复辟隐忧的深层次碰撞。

符号背后的罪恶

此次争议的核心焦点，在于“联乘”对象《我的英雄学院》早前因角色命名问题，触犯了二战历史中最为敏感的禁忌红线。该漫画作者曾将一名从事非法人体实验的反派医生命名为“志贺丸太”（Shiga Maruta）。置于日语语境及历史脉络下审视，此命名组合具有极强的历史指涉性。“丸太”（Maruta）本义虽为“圆木”或原材料，但在侵华日军731部队的特殊语境中，却是被异化为对人体实验受害者的侮辱性代称，象征着受害者的人格尊严被彻底剥夺，仅被视作实验耗材。与此同时，“志贺”一姓则明显影射发现痢疾杆菌（Shigella dysenteriae）的日本著名细菌学家志贺洁（Shiga Kiyoshi）。史料确凿，痢疾杆菌正是当年731部队实施细菌战实验时所使用的主要病原体（pathogen）之一。

将细菌战专家的姓氏与受害者的侮辱性代称进行拼接，并赋予一个同样进行人体实验的角色，这种命名逻辑很难被解释为无心的巧合。在符号学的层面上，这构成了一种对历史罪行的恶意重构与戏谑。它不仅是对受害者尊严的二次践踏，更在客观上将惨绝人寰的战争罪行转化为娱乐产品中的消费符号。这种将极端暴力历史轻浮化的行为，本质上是对法西斯暴行的淡化，甚至是一种隐晦的肯定。

叙事逻辑的崩塌

当《名侦探柯南》这原本形象正面、标榜“真相只有一个”的侦探推理IP，选择与具有如此严重历史污点的作品进行商业捆绑时，其性质便发生了根本性的质变。工藤新一在作品中被塑造成为生命与正义而战的侦探，其核心价值观理应是对生命的绝对尊重与对罪恶的零容忍。然而，官方的“联乘”行为却让这位象征正义的角色与隐喻731部队暴行的作品站在一起，这无疑是对《名侦探柯南》自身叙事逻辑的背叛。推崇正义的新一，竟然在商业利益的驱动下，为美化或淡化法西斯罪行的作品背书。

另外，必须透过现象看本质，这次绝非单纯的市场误判或无心之失。两部动漫作品背后的版权方分别是日本动漫界的两大巨头——集英社与小学馆。这两大集团拥有极其成熟的商业运作体系、庞大的法务团队与精密的风险评估机制，根本无可能在策划此“联乘”计划前，没有考虑到《我的英雄学院》早年因陷入辱华争议及反人类隐喻而被中国市场封杀的事实。这是一个众所周知的行业红线，作为深耕国际市场多年的巨头，对此视而不见在逻辑上是说不通的。

意识形态的试探

在明知存在巨大市场风险与政治雷区的情况下，这两大集团依然执意推进合作，仍然漠视相关风险而继续计划，这背后的动机耐人寻味且令人不寒而栗。这不禁让人联想到先前日本宝可梦公司因涉及靖国神社活动而引发的轩然大波，两者似乎有着异曲同工之妙。这种反常的商业行为，是否在暗示着日本文化产业界正在经历某种政治转向？这种漠视风险的强硬姿态，是否和先前宝可梦事件一样，又是为了迎合日本国内右翼势力，甚至是在为某种政治议程或选举背书？当文化产品被当作政治“投名状”，其所传递的信号便不再是娱乐，而是危险的意识形态试探。

更深层次的忧虑在于，这种文化现象折射出日本社会对历史认知的某种危险趋势。二战结束近80年，国际社会尤其是东亚受害国民众，对于日本军国主义的死灰复燃始终保持著高度的警惕。这种警惕并非空穴来风，而是基于对历史规律的高度理解。军国主义的复辟绝对不是一蹴而就的军事行动，而是先从文化与思想领域的渗透开始。当一个曾经制造了大规模反人类罪行的国家，其文化产品开始试探性地将这些罪恶符号转化为看似无害的娱乐元素时，这意味着历史的痛感正在被刻意麻痺，社会对暴行的道德底线正在被逐步瓦解。

修正主义的包装

因此，必须警惕这种“温水煮蛙”式的历史修正主义。如果连《名侦探柯南》这样具有全球影响力的国民级IP，都可以毫无顾忌地拥抱带有军国主义隐喻的符号，那么这将释放出一个极其危险的信号：侵略历史可以被洗白，战争罪行可以被娱乐化，而受害者的痛苦则可以被遗忘。这种文化氛围一旦形成，便为极端民族主义与军国主义思想的滋生提供了温床。这不仅是对过去历史的不负责任，更是对未来和平的潜在威胁。没有人愿意看到那个曾经给亚洲带来深重灾难的军国主义幽灵，借由流行文化的精美包装再次降临人间。

从企业社会责任与跨国文化传播的角度审视，日本文化产业界在此次事件中暴露出了严重的结构性缺陷。在全球化时代，文化产品的流动早已超越了国界，这要求创作者与运营方必须具备跨文化的历史视野与道德敏感度。然而，无论是宝可梦公司涉及靖国神社的争议，还是此次《名侦探柯南》的“联乘”风波，都显示出日本业界在面对二战历史问题时的傲慢与无知。他们似乎习惯于将商业利益或政治考量置于历史正义之上，试图以“创作自由”或“政治无关”为借口，规避应有的道德审查。

守护良知的防线

这种做法在当今的国际舆论环境下显然是行不通的。中国动漫爱好者的强烈抵制，并非出于脆弱的民族自尊心，而是基于对人类良知底线的坚守。这种抵制行为本身就是一种强有力的发声，它向世界表明：对于反人类罪行的美化与纵容，是绝对不能被容忍的。这是一种朴素而坚定的爱国情怀，它不具备攻击性，但却有著不可撼动的原则性。维护历史真相，反对美化侵略，这不仅是中国人的立场，也应当是全人类共同的价值追求。

对于《名侦探柯南》制作委员会而言，此次危机的处理方式将直接决定该IP在中国乃至全球市场的未来命运。若官方继续采取回避或敷衍的态度，试图等待舆论冷却，那么这场风波将不会轻易平息，反而会进一步损害其品牌形象。真正的解决之道在于正视问题的严重性，展现出对历史真相的敬畏与对受害国民众情感的尊重。这需要官方迅速与《我的英雄学院》进行彻底切割，并就其审查失职公开致歉。唯有如此，才能证明其维护正义的决心并非虚言，才能重新赢回动漫爱好者的信任。

防止悲剧的重演

探讨相关事件，并非为了煽动仇恨，而是为了厘清是非，防止历史的悲剧重演。战争的硝烟虽然已经散去，但关于历史记忆的争夺战从未停止。流行文化作为当代社会意识形态的重要载体，其所传递的价值观将深刻影响年轻一代的历史观。如果我们对这种隐性的军国主义倾向视而不见，任由其在青少年喜爱的动漫作品中蔓延，那么我们将愧对那些在战争中牺牲的先辈，也将无法向后人交代。

《名侦探柯南》“联乘”风波绝非茶杯里的风暴，它是一面镜子，照出了日本文化产业界在历史认知上的缺失，也照出了军国主义思想潜在的危害。这是一个关于底线的问题。在涉及反人类罪行的大是大非面前，没有任何模糊的空间。我们期待看到的是一个真正尊重生命、尊重历史、勇于承担责任的文化产业，而不是一个试图在历史伤口上撒盐、为军国主义招魂的娱乐机器。只有当历史的真相被完整地守护，正义的光芒才能真正穿透迷雾，照亮未来前行的道路。这不仅是对《名侦探柯南》这部作品的期许，更是对和平与正义的庄严承诺。

作者李颕彰是执业律师，熟悉民事诉讼和刑事诉讼事项。

文章仅属作者意见，不代表香港01立场。

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