澳大利亚悉尼的邦迪海滩，几乎是到访当地的游客必去之处。周日（12月14日）又一个阳光与海滩，当地有犹太人正在庆祝光明节之际，一对巴基斯坦裔父子持枪大开杀戒，从桥上向人群开火，家长抱着孩子奔逃，不少人慌忙寻找掩护。至今确认至少16人死亡，逾40人受伤，澳大利亚政府下半旗致哀。这次被当局定性为“恐怖主义”的袭击，震撼当地以至欧美在于澳大利亚不是美国或其他地方，其于1996年严格管制枪械以来可谓一直风平浪静，澳大利亚社会亦向来以多元、包融而非仇恨、撕裂见称。

然而，据澳大利亚的犹大组织所指，自前年10月以色列和哈马斯爆发冲动以来，澳大利亚反犹个案大幅增加超过两倍，由2022年不到500宗增加至近期在一年内录得1,654宗，事件包括犹太教堂遭纵火、以色列餐厅遇袭等。

这次邦迪海滩枪击案之后，澳大利亚总理阿尔巴内塞矢言会加强枪械管制法规，枪械牌照将引入续牌制度。但如果加强枪管足以解决问题，为什么欧美一些地方仍然有不同的袭击发生？两个月前，英国曼彻斯特一座犹太教堂遭到袭击，一名叙利亚裔男子驾车冲撞会堂外的人群，再用刀袭击旁观者，造成两名犹太人死亡及三人受伤。这样是否要禁车、禁刀？如果施袭者再改用其他方法、其他工具，又可以如何禁下去？

撇除施袭形式，从行凶动机角度看，事件明显针对犹太群体，以色列总理内塔尼亚胡在邦迪枪击案后，也义正辞严批评澳大利亚政府助长反犹主义。但单从时间来看，欧美近来针对犹太人的袭击乃发生在前年以哈冲突爆发之后，似乎意味他们以攻击各地的犹太人作为对以色列政府的抗议。拿全球犹太社群的安全作为表达对以色列政府不满的工具，毫无疑问是错误而且极为危险，但这种做法的确也反映了一个客观事实，就是他们故意忽略了“以色列政府”与“犹太人”之间的区别，令犹太人无论身在何处、是否支持内塔尼亚胡的政策，都面对人身安全的风险。

讽剌的是，犹太复国主义（Zionism，又称“锡安主义”）原意是建立一个国家，为流散于欧洲各地的犹大人提供一个安全之所、避难之处，摆脱所谓的“血泪史”（lachrymose conception）。然而其初衷是让犹太民族“正常化”，不再因信仰和身份而受迫害。然而当内塔尼亚胡政府在西岸持续扩张殖民区，对加沙发动报复战争，其右翼政策仿如代表了全世界的犹太人。极端分子恶意地将对以色列政策的政治不满，暴力地转化为针对所有犹太人的仇恨。由英国曼彻斯特到悉尼邦迪海滩，犹太人无奈被与以色列的国家行为捆绑，因为犹太人的身份而承受风险。

可悲的是，反犹太事件可能又倒过来加强了内塔尼亚胡政府的论述，以反犹主义以至任何同情巴勒斯坦的人，都视之为必须严加打击的对象。以色列和巴勒斯坦原本要走向共存的两国方案，现在却陷入了恶性循环的死胡同之中。随着反犹袭击愈来愈多，内塔尼亚胡政府或许会以安全为名，更加对巴勒斯坦人行法律压迫、经济剥削之实。

而在国际层面上，以色列又一直有美国的撑腰。法国、英国、加拿大等国家即使表示要承认巴勒斯坦国，但实际上并没有多少行动来帮助巴勒斯坦人，以至是为以巴双方带来和平局面，而只是对它们有份默许的人道灾难加一点道德装饰。不论是内塔尼亚胡、特朗普或是其他西方国家政府，他们计算的都是政治博弈，但代价却是由每一个巴勒斯坦人和犹太人所承受。不管他们身处何地，也在面对仇恨和暴力的威胁。