周三（8月26日）上午，尼泊尔突发山洪泥石流灾害，造成尼泊尔和中国西藏日喀则市吉隆县吉隆口岸严重受灾。这场突如其来的灾难，用一种极其残酷的方式，再次印证全球化时代人类命运的休戚与共。

灾害发生在尼泊尔境内拉苏瓦（热索瓦）县。因上游高山发生剧烈的冰雪崩，大量冰体、岩石和碎屑从高处坠入山谷，进入东林藏布（尼称“伦德河”），瞬间堵塞窄谷形成天然堰塞坝，导致河水快速在后方囤积，使得堰塞体在极短时间内溃垮，巨量水体夹杂泥沙巨石形成毁灭性山洪，演变为极具破坏力的跨境链式山洪泥石流，直冲中国西藏吉隆口岸。

迄今为止，中尼两国核查的死亡和失踪人数合计已超越千人，而且数字还在持续更新。根据印度媒体报道，单是尼泊尔一侧统计到的死亡或失踪外籍人员，就至少包括印度、美国、澳大利亚、英国、韩国等28国的公民。这是一场典型的跨国灾难，不但给中尼双方都造成了巨大的人员伤亡和财产损失，许多前往喜马拉雅区域旅游的各国游客也都遭遇不测。

进一步说，面对极端风险，传统那种以主权国界为壁垒的防御思维，已经开始失灵。在被誉为“亚洲水塔”与世界“第三极”的喜马拉雅山脉地区，气候暖化导致高山冻土退化、冰川消融与冰川湖溃决的风险急剧上升。但地质与气候的物理规律并不认识人类划定的海关关卡或护照签证，当山体崩塌、堰塞湖溃决时，自然能量的宣泄完全无视主权边界。

事实上，除了这次泥石流，无论是2020年新冠病毒疫情造成的公共卫生灾难，还是波斯湾战事对全球能源供应链的冲击，抑或极端气候频频引发的跨境生态危机，无一不在说明，社会风险已经无远弗届。而当面对风险跨国化，任何只顾自身利益、单打独斗，试图以“建墙”或筑牢关卡的方式把风险隔绝在国门之外的做法，都不过是自欺欺人的幻想。

这正正凸显“构建人类命运共同体”的核心价值——它打破传统的“零和博弈”，把人类的集体生存放在最优先的位置。国家主席习近平自2012年在中共十八大报告提出有关概念，主张全球各国携手建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。起初，不少西方媒体都把它简单解读为中国的“地缘政治工具”，部分评论甚至将其误读为抽象的意识形态口号。然而，作为全球公共产品，“构建人类命运共同体”至少在两个层面上，回应了这个时代最迫切的治理困局。

其一，打破霍布斯式“丛林法则”，提供“零和”以外的治理路径。西方传统地缘政治多建立在“威斯特伐利亚体系”的主权绝对化和对抗性思维之上，国际关系也被简化成为“你输我赢”。然而，随着全球气候、公卫、安全、经济风险加剧，“零和博弈”只会导致集体行动困境，而“构建人类命运共同体”则提供一种基于利益共生、权利共享、责任共担的全新公共安全范式。

其二，推动全球共识转化，赋能多边主义实践。“构建人类命运共同体”的哲学根基，源于中华文明“天人合一、万物并育”的整体观念和共生智慧。它于2015年开始走上联合国多边舞台，并于2017年正式写入联合国多份决议，涉及伙伴关系、安全格局、经济发展、文明交流、生态建设等议题。世界愈是纷乱，就愈是需要这一概念的“黏合”，将各个国家从单边主义的封闭状态，牵引至多边框架下的合作共赢。

随着中国的不断实践，并且持续提出全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议及全球治理倡议，“构建人类命运共同体”的概念逐渐得到愈来愈多的理解和认同。这次发生在尼泊尔、中国的跨境自然灾难，就是一个极其残酷的现实案例，再次叩问这个动荡的世界：当冰川溃决、当山洪倾泻、当生存受胁，人类除了放下傲慢与偏见、除了打破壁垒和藩篱、除了携手构建人类命运共同体，还有别的选择吗？