来稿作者：谢柏梁

向来以治安良好、城市安全闻名国际的香港，历来是全球数一数二的宜居都市，人身安全向来是这座城市最核心的民生底线与文明底色。然而，如今的骑车人和出行人谈狗色变，有传最新的标配是随身携带短木棒和细钢管，以防狗患、护自身。短短一个月内，接连发生两起狗噬人惨剧，震惊全港社会。一再上演的悲剧不仅打破了城市的宁静与安全，更抛出了发人深省的严肃命题：在动物保护理念日渐普及的今日，是否出现了狗权凌驾人权、犬命压过人命的价值错位？

一月内两起悲剧
野犬吞噬两位女性

流浪犬与无规管宠物犬的野性失控、监管机制的漏洞、动物团体不当饲养的隐患，层层叠加，最终酿成无可挽回的人命伤亡与社会恐怖。剖析犬只噬人案件一再发生的深层原因，重申“人权优先、生命至上”的核心准则，呼吁全港正视犬只安全隐患，严格管控危险犬只，杜绝同类惨剧再度上演，守护市民最基本的生存与安全权益，迫在眉睫。

流浪狗与宠物狗有着本质区别，流浪犬大多无主，长期游走于城市边缘、无人约束、野性未泯。长期脱离人类驯养与规管，它们习惯自主觅食、集群活动，对人类戒心极重，情绪不稳、攻击性极强，一旦受到刺激或判定自身受威胁，便会发起猛烈袭击。野犬的返祖狼性野性是与生俱来且长期积累的，无法单纯依靠善心投喂、柔性劝导予以化解。

过去一个月，香港先后发生两宗狗噬人致死惨剧，让全港市民人心惶惶。首宗惨剧发生于打鼓岭，死者为一名33岁的女性，生前为一间犬只训练中心的负责人，熟知犬只习性，却仍不幸惨遭横祸。8月20日下午，这名女性如常饲养寄养唐狗，喂食完毕后拟将犬只放回狗笼，未曾想该唐狗拒绝入笼并猛然袭击事主。闭路电视显示，该犬持续扑咬事主致其倒毙，身上遍布撕咬伤口，不治身亡。一名专业从事犬只照料、驯养工作的从业者，最终惨死于犬只袭击，足以证明失控犬只的攻击性远超人类应对能力，即便熟悉犬性之人，亦难以抵挡其野性爆发。

紧随其后，元朗壆围南路再发犬噬人命案。本案死者是一名27岁的年轻女子，生前生活规律、性格温和，却也遭遇无妄之灾。事发于9月19日深夜，女子骑自行车途经元朗壆围南路偏僻路段时，突然遭遇多只野犬追逐扑咬。路过市民发现该女，全身多处布满撕裂咬痕与爪伤，送医抢救后终因伤重不治，年轻生命就此陨落。

两条无辜人命消逝于犬只袭击，从专业驯犬人士到普通市民，无差别的致命袭击，彻底暴露了香港野犬泛滥、管控缺失的严重问题，也让全港市民质疑自身的基本人身安全是否能够得到保障。

值得警惕的是，两宗案件的肇事犬只，皆非严格规范管理的家养宠物犬，要么是无人约束、野性难驯的流浪野犬，要么是登记管理混乱、管控缺失的注册犬只。长期以来，部分动物保护团体过度渲染“犬只无错、众生平等”，片面强调动物权益，却漠视人类的生命安全，放任大量未规训、未有效管控的犬只游走于社区郊野，最终让无辜市民付出生命代价。

执法追踪漏洞毕现
动保人士动辄失管

两宗致命惨剧发生后，香港渔农自然护理署迅速启动执法行动，针对肇事犬只及周边高危犬只开展大规模抓捕排查工作，连续四次重点搜捕涉案野犬。

在逐个核对犬只芯片、溯源登记资讯的过程中，执法人员发现重大管理漏洞：部分具备袭击隐患、或参与集群围堵伤人的犬只，并非完全无主流浪犬，而是有正式芯片登记的注册犬只，其登记持有人为本港动物保护组织之一“毛守救援”创办人陆家捷（Kent）。陆先生与其同伴，长期以动物救援、领养庇护名义，大量收容各类流浪犬、弃养犬，且将部分犬只登记注册。渔护署掌握充足违规证据后，再经核查确认，陆家捷涉及两项明确违规行为，随即被暂控“没有妥善管控狗只”及“过期狗牌”两项罪名。

不少动物保护组织者一味乞求社会原谅肇事犬只，片面强调动物生命权益，完全漠视遇难者的无辜牺牲与市民的安全恐慌。这种“重犬命、轻人命”的扭曲心态，正是当下香港犬患泛滥、狗权凌驾人权的根源所在。

为全面彻底根治犬患、杜绝同类悲剧，元朗区议会与相关单位召开专题会议，聚焦犬只管控、源头治理、执法优化等核心议题展开讨论。会上重点探讨渔护署后续执法方向，明确要求执法部门进一步溯源排查，对肇事犬只展开基因检测与行为评估，精准识别具备高攻击性、重复伤人隐患的危险犬只，建立高危犬只名册。与此同时，议会亦聚焦动物团体不规范收容、超量饲养、管控缺位等问题，研讨相应监管与处罚机制，弥补现行监管漏洞。一连串行动充分证明本次犬患危机并非偶然个案，而是长期监管松懈、动保理念跑偏、责任落实缺位积累的必然结果，唯有从源头整治、严格执法，方能扭转当前被动局面。

扑杀噬人犬势在必行
人身安全为文明底线

鲁迅先生呼吁“痛打落水狗”，是针对恶劣文痞与奸邪小人，不可心慈手软，绝不姑息。时移今日，这句名言依旧适用于香港当下的犬患治理困局，面对接连噬人、危及民生安全的失控恶犬，全港社会必须摒弃无底线的动物同情，坚定立场、果断行动，痛打噬人恶犬、严治犬患乱象，守护广大市民的生命安全。放任恶犬肆虐、纵容失管乱象，便是对无辜生命的漠视，更是对城市安全秩序的践踏。

扑杀噬人恶犬、严格管控高危犬只有以下前提。首先，肇事犬具备极强的重复性与惯性。动物行为学规律早已证实，但凡动物包括恶犬一旦养成咬人见血的攻击习性，便会固化暴力本能，形成“咬人无惧、噬人刺激”的认知，后续极大概率会重复实施袭击行为，且攻击性会逐次递增、手段更为凶残。不失控犬只的野性一旦释放、暴力一旦得逞，便很难通过驯化、劝导纠正，若不及时管控处置，必然会持续制造伤亡事件，让更多无辜市民身陷险境。这是动物野性释放、狼性返祖的客观规律，所以国际上对于伤人致死的动物，一概杀无赦，这与所谓的“动物虐待”无关，是保障人身安全与公共秩序的必要举措。

犬只集群效应会放大野性危害，加剧安全风险。本次元朗噬人惨剧，便是典型的犬群集群作乱案例。单只野犬的攻击性尚且有限，但多数野犬、失管宠物犬会自然集群活动，当其中一只犬只发起袭击、其余犬只参与追逐、围堵、旁观助势时，会形成极强的血味认知、野性刺激与群体效应，彻底唤醒犬只的狩猎与攻击本能，消解其对人类的畏惧心理，让整个犬群的狼性全面爆发。此后，该犬群会长期保持高攻击性，随时对路过市民、独行路人发起突袭，成为游走于街头郊野的“移动安全隐患”。若仅单纯处理个别肇事犬只，而不整治集群乱象、清零高危犬群，终究是治标不治本，新的伤人惨剧迟早会再度上演。

最核心、最根本的原因，是人权必然高于狗权，人的生命必然重于犬的生命，这是现代文明社会不容动摇的核心价值与底线准则。香港长期位列全球最安全的国际大都市之一，市民向来享有稳定、安心的生活环境与人身保障。城市治理的核心终极目标，永远是保障人的生存权、安全权与发展权，所有公共管理、规则制定、资源配置，都必须以人为本、以民生为先。然而近期连环犬噬人惨剧，让普通市民连最基本的性命安全都无法保障，行走街头、日常通勤皆要面对恶犬威胁，人人自危、步步惊心。试问，当市民的生命底线被轻易突破，人身安全毫无保障，所谓的众生平等、宜居环境、城市文明、亚洲旅游目的地，又从何谈起？

更值得警惕的是，当前香港的流浪野犬、失管高危犬只数量可能多达上千只，庞大的犬群长期游走于郊野、村落、街头、巷陌，无人管控、无人约束，时刻“狗”视耽耽地监视着往来路人，随时可能发起突袭，安全隐患无处不在。部分动物保护团体一味鼓吹动物平权，毫无底线地包容恶犬伤人行为，质疑执法整治行动，绑架社会舆论、干扰正常执法，进一步加剧了犬患乱象。这种本末倒置、轻人命重犬命的扭曲价值观，不仅破坏城市治理秩序，更直接威胁市民生命安全。

文明从来不是纵恶息祸，而是守护善、整治乱、护佑人、保住命。面对持续肆虐的犬患、接连上演的人命惨剧，全港必须及时拨乱反正，坚守“人命至上、人权优先”的文明底线。执法部门须持续高压整治，彻底清零高危失控犬只，严肃追责不当收容、失管失责的动物团体与个人，完善犬只登记、续期、管控、处置全链条监管机制，杜绝超量收容、放任野化的乱象。唯有果断扑杀噬人恶犬、严治犬患积弊，方能扫除城市安全隐忧，还香港市民一个清平安全的生活环境、朗朗乾坤的人居秩序，让芸芸众生都能得到最基本、最庄严的守护。

作者谢柏梁是香港紫荆书院副校长，上海交通大学中文系、中国戏曲学院戏文系原主任。

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