来稿作者：陈文坪

新加坡一些文化、艺术工作者、民间组织、有识人士早已吁请政府作出调整，别把方言视为负资产。为因应民间的呼声，新加坡从上个月起放宽对本地电影和付费电视的方言内容限制。这对艺术工作者来说可谓开启了“全新”的艺术创作空间，免除了过去在方言创作上的许多顾虑；也让艺术创作者可以大展拳脚，开拓新的天地。现在，香港广东话的影视只要有华文字幕，无须翻译或配音就可以原声播出。

方言文化是中华文化璀璨风景

方言文化，不但是美丽的文化，也是使中华文化更加灿烂的一道风景。如果我们将中华文化看成是一片圆形的光碟，少了方言文化，就如圆形的光碟边缘上破损了一角，中华文化将不是一片“完整”的光碟了。

经过40多年来推行的讲华语运动，上个世纪80年代后出生的新国年轻一代，大多都会讲华语，但能说方言者与能讲华语者却是“两极分化”，方言在年轻一辈已“日落西山”。有人这么说，当一样物种在我们的生活中消失后，只是让我们失去一种动人的风景；但是，一种语言在我们的社会中的消失，却会让我们永久失去一种美丽的文化。

语言是人与人之间的一种最直接的沟通方式。每一个族群的语言，包括所有的方言都有其精髓之处。要保存这样的精髓，靠的是一代一代的传承下去。如果要等到这门语言成了“绝响”才来挽救，那未免太迟了。

新加坡要“亲西方”也要“爱东方”

新加坡是个移民社会，早期移民都是来自福建、广东。移民带来的方言五花八门，如闽南话（福建话）、福州话、兴化话、广东话、海南话、潮州话等。正因如此，老一辈人都能轻易说多种方言，遇到乡音，听起来也非常亲切。

新加坡是一个国际大都会，不但要“亲西方”，也要“爱东方”。英语、华语当然不可放弃，但懂得方言的话，其实前往海外无论经商、学习，还是旅游、公干，甚至需要深入了解当地的社会、生活等状况，都可带来了诸多便利。方言文化的某些精华或简洁，有时是华文华语难以“精准”表达的。即使能准确说明原意，也是需要用较长文句才可加以表达清楚的。

由此可见，方言文化的精髓是中华文化瑰宝之一。甚至可以这么说，方言文化是中华文化的一个组成部分。

推广普通话与保留方言可相辅相成

在大都市里，年轻一代能说方言，已经不是什么籍贯的身份象征，而是一种文化之美、语言之美。能用方言与他人交谈，不但能拉近双方的距离，在谈话中也能起到某种“默契”的效果。

新国政府现在择善而从放宽方言管制的政策，这不但对本国文化艺术的发展有益处，也能使方言文化不至于继续流失。新国是个移民社会，过去各种方言在狮城各个角落都能听到，老一辈的新加坡人也能讲多种方言。狮城也享有多姿多彩的语言“天堂”这一美称。

中国大陆自上个世纪80年代实行改革开放，大江南北的打工人涌入城市，不但加速城市发展，也改变了方言的流通。最早对外开放的深圳、厦门经济特区，外来人口已经是本土人口的数倍，明显地“限制”了方言的沟通。加上不同籍贯的通婚，所生的下一代一些人对方言的掌握已是“第三语言”或如同掌握“外语”。深、厦两城方言的流失，已是不争的事实。

政策制定者别把方言视为洪水猛兽，推广普通话或华语与使用方言是可以相辅相成的。中华文化，方言博大，深入民间，意会传达。新国政府放宽方言管制措施是“及时雨”，必能引起更大回响，并为本土华族文化的璀璨，绽放耀眼光芒而播种。

作者陈文坪是新加坡时事评论人，关注新加坡、马来西亚、大中华地区的政治时事和经济民生。

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