在中国接近一个月的施压之下，日本首相高市早苗不只没有撤回她的“台湾有事论”，还在11月26日变本加厉，主动在国会党首讨论中独提《旧金山和约》，声称日本只是放弃了对于台湾的一切权利，如今无法判断台湾的法律地位，重提“台湾地位未定论”，继续挑衅中国。

虽然高市发表此论之后，又一如以往的重申对台立场未变，承认中华人民共和国是中国唯一合法政府芸芸，但在国内民望高涨之际，高市的对华强硬姿态似乎不会在短期内有任何改变。

特朗普（Donald Trump）早前跟习近平通电之后，据报已呼吁高市不要在台湾问题上挑动中国。但高市的“不听话”、特朗普接连两次的对台军售，也让人怀疑到底两个人是不是在演出一幕针对中国的“红脸白脸”。

国际社会中的第三方旁观者不少都在“吃花生”看戏。但新加坡总理黄循财却出言表示希望中日可以像东南亚和日本那样“搁置历史”向前迈进。他又说：“我认为日方显然希望缓和局势，稳定两国关系，避免事态进一步升级。我希望中方也能有同样的想法。”这似乎在暗示“不肯放下历史”的是中国。

虽然黄循财的话让不少中国人感到生气，但他对这轮中日冲突的直观感受却非常能代表到国际社会第三方旁观者的一般观感。而中国最近开始高调以二战后国际秩序、日本的战败国身份来开展论述，更加重了人们的这种观感：难道日本80年前的战败国身份是永远不能改变的吗？日本侵华和二战期间当然犯下无数战争罪行，但为何今天的日本人要为他们的上几代人负责？

这种反问对很多人来说很有说服力，可是这种反问的前提却建基于一个概念错误之上。本片将为大家解释他们错在哪里。