这一章跟各位读者分享的，就是一个女主角因情伤而死的鬼故事。（以下内容节录自《游魂全港升学指南》）

荷花池的爱情故事

这个故事普遍被称为“荷花池”。这故事更是曾成为电视剧《十二传说》的题材之一。荷花池的故事流传出多个不同版本。有版本指出故事的发生地点在香港大学，也有版本指出是香港中文大学。有版本的故事主人翁是一对男女同学，又有版本的主角是一对师生。若撇开发生地点与主人翁身份不谈，故事大部分的内容基本上相似甚或相同。

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故事大意讲述一对情侣相约于晚上十二时正，在大学里的荷花池相会。女方准时赴会，而男方却爽约。后来，女方得知男方真实的心意，并非有意与自己长相厮守。最终，女方就在相约的荷花池投水自尽。作为一个鬼故事，故事又岂会在这里结束呢？！在事隔一段时间之后，有传曾有另一对情侣相约于深夜在荷花池见面。这次男方早早就到了荷花池池边等候。当那男生在来回踱步消磨时间时，突然听到一把女声于身后幽幽问道：

请问现在到了十二时没有？

男生不虞有诈，随口回应了一句：“到了。”话一出口，旋即被一股无形的力量拖入荷花池里，犹如被人强行拖走一样。翌日早晨，男生的尸体被人发现，浮尸在荷花池。自此以后，校园内就流传了一个说法。但凡午夜在荷花池池边遇到女子查问时间，千万不要作出任何回应，就连借手表给她看也不可以。否则，回应的人会被拖到池底，与那女鬼作伴。

永远不要小看鬼故事的威力！在中大2007年的《迎新特刊》上，编者特意补充了一句说明：“现时荷花池旁有一个牌，写着‘不准游水、不准喧哗、不准……’，有人指可能因水底有女鬼害人，但经考证过后，相信这些规条与上述故事无关。”由此看来，女鬼抓人下水的传闻经口耳相传过程中发酵，令部分人相信池旁立告示牌与这鬼故事有关呢！

111号房的故事

111号房的故事来自香港中文大学，具体地点是在学生宿舍志文楼。这个故事流传着不同的版本。秉承拙作一贯的作风，以下只跟各位读者分享三个“有根有据”的版本，包括：中大学生报出版的《中大四十年（上册）》和《迎新特刊2008》，以及林舟教授（Joseph Bosco）已刊出的论文。

【志文111——鬼故之亚】

八十年代末，新亚书院宿舍志文楼宿舍地库111室中，住了一名电子工程系学生及一名医科生。这两位学生平日都系用功读书，相处亦很和睦。

一个深夜里，该名电子工程系学生独自在房内温习。面对考试沉重压力，他的情绪越来越烦乱。他终于按捺不住，决定要自杀。他拿起平日做功课时装嵌电路板的工具，包括铜线、电池、焊接器和……闹钟。他自制了一个计时自杀工具。铜线全绑在自己身上，接上电池及闹钟。时间到了，通电，他就被电死在床上，七孔流血，染红了地上阶砖。

第二天早上，同房医科生终于返回宿舍，原来他去了别处的自修室通宵温习。他见在被窝内的同房动也不动，以为他正在睡觉。直至一整天后，他才发现，同房已死。据闻，这位医科生其后虽然已调离该房间，但受事件困扰，最终亦患上了精神病。

校方为了消除宿生的忧虑，决定把所有房号重新编排，以避免学生知道哪间是111号房。不过，有宿舍老鬼教路，志文111号房内有个特别记号，就是有其中一个阶砖是红色的。大家自己找一找。

以上出自《中大四十年（上册）》

【仍未离开】

“他在抽屉里抓出装嵌电路板的工具，有铜线、焊接器等，埋首工作。完成后，他满意地摸了摸这件完美的机器，作为给自己的毕业作品。他把时计校了三分钟后响闹，然后躺在床上，等候。”

“电死的尸体会是甚么模样呢？他不知道。他是一个工程生，只知道电压的强度足以了结自己的生命。他无法计算全身通电致死的痛苦，也计算不到另一个他看到自己的尸体和满地的鲜血，会受到多大的打击。”

“及后，另一个他回来，看见一地鲜血，床上的尸体，没有尖叫，只是发呆，发呆和发呆。沉寂的气氛如常，于是感觉到他仍未离开。”

“另一个他无法再面对受伤、流血的身体。觉得他仍未离开。”

患上精神病的另一个他如是说。

以上出自《迎新特刊2008》

【111室】

在学生宿舍志文楼111室，有一名学生做了一项疯狂的实验。他希望可以去另一个维度的空间。他用了一条电线盘绕自己的身体，而电线末端连接着一个闹钟。当闹钟响起的时候，他当场触电而亡。他的同房并不知道他的死讯。他只看到了那名学生早一晚留下的讯息：“我很快就会回来。”

以上出自Bosco, J. (2003)

以上的版本或多或少有一些不同之处，如主角因甚么原故而亡、主角命殒之时流出的鲜血有没有染红地面、同房的医科生有没有疯掉等。然而，从叙事的手法来看（《中大四十年（上册）》以如何避开选中志文111号房作结、《迎新特刊2008》在故事尾声多次写下“觉得他仍未离开”、林舟教授的版本以“我很快就会回来”一讯息完结故事），叙事者无非想为读者埋下一个印象：若有一天你碰巧要入住志文111号房，你有可能会遇上那名已故的学生！

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书名：游魂全港升学指南

作者：施志明博士、潘启聪博士

作者简介：
施志明博士：香港史学会理事、理财策划师，兼任大专讲师。毕业于私立珠海大学中国文学及历史研究所。主要研究方向为香港新界华人传统风俗、开埠初期发展史及民间信仰。
专志于本土历史研究与文化推广，著述甚丰，著有《本土论俗：新界华人传统风俗》、《条界任你摆》；合著有《香港都市传说全攻略》、《鬼王厨房》、《香港都市传说大百科》、《风水命相大揭秘》及《大埔樟树滩乡武帝古庙协天宫志》等多部专著与学术论文多篇。近年积极透过大众传媒推广历史文化，曾受邀担任电视节目《学是学非》、《粤讲粤㜺鬼》等专家嘉宾，致力推动民间历史普及。

潘启聪博士：香港恒生大学高级讲师、亚洲语言文化中心助理主任。毕业于私立珠海大学中国文学及历史研究所、爱丁堡大学社会健康科学学院。
主要从事文艺心理学、阅读与心理健康、人间佛教研究。曾出版《当文学遇上心理学》、《东亚地区佛教心理学发展探析》、《慈悲在香港： 佛教在香港的社会关怀工作》等作品。此外，对写作有浓厚兴趣，曾出版多本鬼故事及都市传说，亦为《香港佛教》、《张老师月刊》等杂志撰写专栏。

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